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答：彼亦是意界；依彼不能生后识者，非彼为障，但余缘障，故后识不起；设后起者，亦作所依。如有余缘不生芽等，岂沃壤地非芽等依。（大正27.367中）
虽然阿罗汉生死永尽，不受后有，不再转世轮回，后...
悟殷法师
|五明研究|
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没有佛种子，没有佛种子，怎么能发菩提芽、开涅槃花、结菩提果呢？这些道理要切切实实记好，不要用凡夫理、不要用凡夫心。
我们佛家的善男子、善女人，就算遇到自己生命危险的事情都不能犯杀。「人家要来杀我，为了...
佚名
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所生。”意思是说，佛说所有色法就如地、水、火、风四大元素一样，由四大所生。又举譬喻说，如种子里的四大生芽中的四大，芽中的四大生色法的四大，色法的四大再生另一色法的四大，如此反复无穷。罗什认为，佛陀这么...
夏金华
|五明研究|
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37]]实则正是逍遥于自心，自享大道本源，别人还不以为然呢！本源在哪里?简单朴素的饭菜是，微火陋铛所煮的黄芽名茶是。
山中的简单生活证明人其实并不需要多少生存资料，倘迷于物欲，则心理的坑洞永远也...
冯天春
|五明研究|
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的动物说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命。放生不但救其生命，亦救其慧命——说三皈依给他听，下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜牲，免堕三恶道受苦。如得人身，发菩提芽，深信佛法就有成...
佚名
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